ВАРШАВА, "ЗДЕСЬ ВАМ НЕ ТУТ!"

Семен БУКЧИН
«Народная Воля»
№ 150
16.08.2001

Приключения поляков в Беловежской пуще

... Состав резко тормозит. В вагоны врываются вооруженные люди в форме белорусских пограничников.

- Приехали, панове! Нелегально пересекли белорусскую границу! А ну-ка все на выход! Руки за голову! - кричат они и, перемежая эти команды добротным матерком, подталкивают к выходу обалдевших пассажиров.

Около сотни туристов выстраиваются вдоль вагонов, буквально замерев от страха. Они вовсе не собирались пересекать, тем более нелегально, белорусскую границу. Приехали на экскурсию в Беловежскую Пущу, ехали себе узкоколейкой из польской Гайнувки в польское же местечко Топил, что у самой границы с Беларусью, любовались красотами заповедного леса. И вдруг такое несчастье!

- Может, машинист неправильно перевел стрелки? И мы нечаянно заехали к соседям? - сокрушается один из проводников.

Рядом с головным вагоном на траве сидит командир патруля. Из кармана кителя торчит бутылка водки, он накручивает номер видавшего виды военного радиотелефона:

- Докладываю, что в полукилометре от нашей границы задержали шпионов и контрабандистов. После обыска немедленно отправим их в Минск! - сообщает он и затем обращается к пассажирам поезда: - О своей Польше можете забыть! Слышали о лагерях и Сибири?

Идет обыск, у пассажиров выворачивают карманы, вытряхивают содержимое сумок.

- Товарищ командир! - раздается торжествующий крик солдата. - У одного гада есть наркотики!

Из вагона выводят трясущегося руководителя экскурсии.

- В расход его! - машет рукой командир.

Несчастного отводят в ближайшие кусты, за которыми слышен выстрел.

... В последней публикации из цикла "Повисле", недавно печатавшегося в "Народной воле", я рассказал о популярном баре "У Володи", расположенном в подляшской Гайнувке и прославившемся своим коммунистическим антуражем: статуэтками Ленина, Сталина, Маркса, Энгельса, различной советско-коммунистической атрибутикой, включающей красные знамена и плакаты, и мундиры офицеров КГБ, в которых щеголяют официанты, и звучащие записи советских маршей и разных идеологических песнопений, под которые идет гульба с водочкой, пивом, закусками. Но этого застывшего советского "кича" владельцу бара Войцеху Рынажевскому показалось мало. Его фантазия и предприимчивость требовали большего разворота.

Теперь Войцех демонстрирует свой "советский идеологический театр", что называется, в действии. У себя в баре он принимает заявки на участие в акции "Нападение белорусских пограничников на польский поезд".

- Вам как - с копанием могил или просто обычный обыск? - деловито спрашивает он очередного организатора экскурсии по Беловежской пуще, желающего доставить своим туристам "игру адреналина". И тут же дает совет: - Если есть дети, лучше ограничиться обыском, дети могут серьезно испугаться... А если только взрослые - можем организовать и копание могил, и расстрел.

Соответственно и расценки разные - на обыск и на могилы... Бизнес.

Журнал "Wprost" приводит впечатления Дороты Поповской из варшавского Института Европейских Исследований, организовавшей экскурсию для участников международной конференции:

- В общем, сначала нашим гостям было не до смеха. Многие считали, что все происходит всерьез, что именно так выглядит польская восточная граница.

Сценарий, как правило, один и тот же: туристы "нечаянно" пересекают польско-белорусскую границу либо по той причине, что машинист не успел вовремя перевести стрелки, либо уже идущая пешком группа теряется в лесу. Ну и поведение "пограничников" разное. От почти ласкового обращения к детям ("Советский солдат ребенка не обидит") до тех же копания могил и расстрела в кустах. Публика реагирует по-разному. Путешествовавший узкоколейкой епископ из польского Дрогичина вместе с другими православными священниками пожелал пешком возвращаться в Польшу. А одна из польских журналисток стала умолять "пограничников" на хорошем русском языке отпустить ее, потому что она родилась в Москве.

Для исполнения ролей пограничников Рынажевский нанимает белорусов, приезжающих поторговать на ближайших базарах. Те с удовольствием обряжаются в старую советскую военную форму и, кажется, получают немалое удовлетворение от своего участия в спектакле. Еще бы! Попугать поляков - это ли не наслаждение для несчастного, запуганного на своей родине белоруса! Такой вот у нас отечественный мазохизм.

Свою "советско-белорусскую жизнь" Войцех Рынажевский украшает на разнообразный манер. Этот потомок крымских татар и великопольской шляхты каждый год отмечает день рождения Ленина, очередную годовщину Октябрьской революции. В прошлом году он пригласил на свой день рождения (22 июля) Александра Лукашенко, приглашение было вполне официальным, притом на белорусском языке, на конверте красовались три марки - "Трагедия борющейся Польши", изображения Матери Божией Ченстоховской и Папы Римского. Два года назад Рынажевский принял личного "посланника" Путина, который подписал в его баре "Гайнувский трактат" или акт о вступлении России в НАТО. Теперь жители местечка говорят, что Гайнувка находится в неизвестно каком государстве.

Впрочем, бывают здесь и подлинные официальные лица. В баре "У Володи" побывали и посол Беларуси в Польше, и один из советников Лукашенко, портреты которого, кстати, также украшают бар. "Да чего ж им обижаться? - говорит Рынажевский, - У меня же все подлинное, ничего не выдумано. Нормальные люди, хорошо у меня посидели..."

Последняя идея Войцеха - он должен принять участие в выборах президента Беларуси. Местные и приезжие белорусы уже поставили подписи в его поддержку в специальной книге, которая имеется тут же, в баре. Своим избирателям Рынажевский обещает федеративное объединение Беларуси с Гаити и замену картошки на бананы.

... Звонит телефон. Войцех хватает трубку:

- Одну минуточку! Я должен заглянуть в календарь! Так, очередное нападение в пуще у нас запланировано на вторник... Приезжайте! Все будет как следует - и обыски, и расстрелы...

Через неделю приедет группа ученых из США. Машинист снова забудет перевести стрелки...

Хотел было я спросить Володю, что он будет делать, когда в Беларуси изменится ситуация, не лопнет ли тогда его "идеологический" бизнес, построенный на высмеивании сегодняшней Беларуси. Хотел да не спросил... Чего спрашивать, когда мы сами ничего не знаем о ближайшем собственном будущем...